在古代封建社会中，男人三妻四妾是件很正常的事情，妾的地位十分卑微，在家中几乎没有发言权。但是，古代纳妾制度也是相当严苛的，不是你有钱了就可以想纳妾就可以随便纳的。古代纳妾文化是怎么样的，不妨一起看看古代人如何纳妾的。

古代纳妾制度是怎样的

妾，指小妻，侧室，俗称小老婆。古代重男轻女，允许男子讨小老婆。官宦和豪富之家妻妾成群。男子纳妾视为荣耀，所谓“大丈夫三妻四妾”。

为妾者虽有明媒聘娶，但只能坐小轿进门，受大老婆管束，受人鄙视。民国时期虽然规定一夫一妻制，但是，在生产资料私有制的基础上，各种变相的多妻制仍然存在。官宦和豪富之家看见穷家小户的女儿稍有姿色，便纳为妻妾。若明纳不成，则纠结强徒抢亲，供其淫乐，不达目的决不罢休。

如简阳贾家场富人刘某某，纳妾七个，其最末一个小老婆是在刘78岁时用三百个银元在某地所纳，年仅18岁。旧社会，自愿把女儿与人为妾者，大多是穷困到了极点，或是迫于官宦富豪的淫威，不得以而为之。富豪人家十之八九都要纳妾，而穷苦人家却有一辈子打单身的。

历朝历代并不提倡平民纳妾，娶妾其实是对王公贵族的一种福利

曾经有个外国记者质问以清朝遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?”

直到20世纪上半叶的中国，文人们以风流自命，纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，都是司空见惯之事。

辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子。事实上，一夫多妻制从西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制，简直是大错特错。

潘光旦就曾说：“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。不过因为同时承认妾的制度，此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的；一夫一妻是常经，妾制是权变。”