文章目录：
1、色彩绚丽的多肉 红彩云阁
2、“彩云之国”云南有哪些传统节日
3、孕妇梦见彩云预示什么意思
4、广东音乐十大名曲之彩云追月
5、绚丽多彩的畲族服饰
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1、色彩绚丽的多肉 红彩云阁
大多数人会在公司或者家里摆放一些绿色植物，多看绿色植物能够舒缓眼睛疲劳，对人体健康有益，但是因为上班和家务的繁忙，没有过多时间来照顾植物，多肉则是最佳的选择。多肉能够储藏可以利用的水，在土壤含水恶劣的情况下，可以自身供应水分而独立生存，完全不需要过多的时间来照顾。本期星座与花语就带你一起去了解一下色彩绚丽的多肉——红彩云阁，下面一起来看看吧。
红彩云阁，原产非洲南部纳米比亚的热带地区，喜温暖干燥和阳光充足的环境，生长期可放在南阳台或庭院阳光充足处养护，充分浇水，每月施一次低氮高磷钾的薄肥。冬季移到室内阳光充足处，保持盆土干燥，5℃以上可安全越冬。每年春季换盆一次，盆土宜用疏松肥沃、排水良好的沙质。可盆栽点缀客厅、阳台、庭院等处。
其形态为多分枝灌木，分枝全部向上生长。3—4棱，通常3棱，粗4—6厘米、长15—25厘米，但在栽培中分枝较细而更长。棱缘有坚硬短齿。表皮深绿色有白色晕纹。对生刺红褐色，0.3—0.4厘米长。在分枝上部每棱上都有卵圆形带短尖的绿色叶，叶长3—5厘米，叶质很薄。冬季寒冷时会落叶，翌年5月萌发新叶。
茎叶都是暗红色，在光线不足或生长特别旺盛时也可能带绿色。它的生长速度明显比彩云阁慢。红彩云阁和彩云阁均分枝很多，分枝间距很小，垂直向上生长，因此很适合在大型厅堂布置，作为背景成排布置尤为理想。栽培相当简便，除冬季最好维持5℃以上外，其他无特殊要求。春到秋可以充分浇水并施肥，也可直接在露地栽培。繁殖用扦插。
红彩云阁养护要求比较一致。仅在光线不足或营养生长特别旺盛时，暗红的色彩会带有绿色，所以应给予充足的光照，并控制氮肥的使用量，同时增施磷、钾肥。另外，红彩云阁的生长速度明显比原种慢。扦插及洗根。剪下的枝条应先在阴凉通风处晾晒数天，待切口干燥后再插入水中，否则会造成腐烂，一个月后能长出新根。
2、“彩云之国”云南有哪些传统节日
云南省位于我国西南边陲，历史文化悠久，自然风光绚丽。同时，它还是我国少数民族最多的省份，共计有26个民族在此繁衍生息。各民族有不同的信仰和文化，不仅习俗有很大差异，节日也是丰富多彩。那么就让我们走进“彩云之国”云南，一起来了解云南文化中的传统节日。
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火把节：
火把节是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久，早见记载。白族火把节是农历六月二十五日，彝族火把节是农历六月二十四。节庆期间，不同地区有不同的仪式和游乐方式。
白族和彝族过火把节，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围着火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快、活泼，姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气；刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子。
火把节之夜，各家还备小火把，人手一柱，人们举着火把，同行田间，有的还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。这一夜，往往通宵不寐。
白族本主节：
“本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有的宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有的本主文化。
3、孕妇梦见彩云预示什么意思
天空中的云彩，总是形状各异，有时候还会在阳光的照射下，闪耀出不一样的色彩，让人止不住的喜爱。其实我们有时候在梦中也会梦见云朵，那在周公解梦中，孕妇梦见彩云预示什么意思呢？接下来就让我们一起去看看吧！
孕妇梦见彩云的梦境解析
孕妇梦见彩云，基础运佳，预示着你和腹中的宝宝都很健康，日后会顺利的生产，事业将会迎来新的好机遇，有可能还会得到他人相助，是祥兆。
不同的孕妇梦见彩云的梦境解析
出行的孕妇梦见彩云，建议运不佳，少外出为妙。
本命年的孕妇梦见彩云，意味着男性不得运，宜多保养身体，女性守本分得吉祥。
恋爱中的孕妇梦见彩云，说明虽有波折，有情人终成眷属。
做生意的孕妇梦见彩云，代表难找。阻碍多，经营不善，亏损，不赚钱。
上学的孕妇梦见彩云，意味着成绩好，可录取理想的学校，夏占不顺。
孕妇梦见彩云的相关梦境解析
孕妇梦见云，预示着你最近会遇到困难，也然你的心情不佳，建议你要积极的应对才能真正的度过困难，同时，也可以给腹中宝宝树立一个好榜样。
孕妇梦见太阳破云而出，阳光普照，预示你可能将会有机会与过去的敌手或不和的亲友，言归于好，会给你的人际关系带来转机。
孕妇梦到白云，预示着你最近的运势很好，会生活的很幸福，自己和腹中的宝宝都很健康，日后会顺利的生产，家人的身体也很健康，是祥兆。
孕妇梦见彩云的心理学解析
心理分析：孕妇梦见彩云，在心理学中，可能是表示梦者近期情绪很好，生活比较顺利，所以有这样的梦境。
原版周公解梦分析孕妇梦见彩云
云起四方，交易吉。《周公解梦》
五色云，主大吉昌。《周公解梦》
云赤白吉青黑，凶。《周公解梦》
孕妇梦见彩云的吉凶
境遇安定，平顺幸福，能排除困难，广得人助，而得到名利双收之大成功，生活安逸，可惜因成功运不理想，是以向上伸展产生障碍多端，只能维持原有旧日之成就现状而已。【中吉】
孕妇梦见彩云的宜忌
「宜」宜午睡，宜购买打折货品，宜露天聚餐。
「忌」忌公开老照片，忌午后起床，忌排队。
4、广东音乐十大名曲之彩云追月
极具地方文化特色，运用中国传统乐器，将历史的声音一遍遍演绎，将过去的故事代代传承。置身于广东音乐之中，仿佛回到了那个年代，场景瞬间切换成上世纪的模样。那么本期的民族文化，为你深入了解广东音乐十大名曲之《彩云追月》。
《彩云追月》
《彩云追月》这首乐曲最早出自清代广东音乐的曲谱集，1935年，由作曲家任光和聂耳重新编曲，成为了一部优秀的民族管弦乐作品。“彩云追月”的标题包含着仙人乘着五彩祥云奔向月宫的美好寓意，旋律中洋溢着广东音乐的闲适淡雅，月宫晶莹剔透的美景仿佛随着轻轻摇曳的音乐缓缓掀开面纱。
任光简介
任光（1900－1941），中国作曲家，曾用笔名前发。1900年出生于浙江省嵊州市（城关镇）。自幼喜爱音乐，爱看绍兴大班、莲花落等，入嵊县中学读书时已学会拉二胡、吹铜号、弹风琴，有“小音乐家”之称。中学毕业后入上海震旦大学。
1919年赴法勤工俭学，入里昂大学音乐系学习乐理和作曲。大学毕业后，到越南河内亚佛琴行任经理。1927年，应聘就任上海法商创办的百代唱片公司音乐部主任。不久，与进步文艺团体“南国社”发生联系。1933年，在田汉的领导下，与安娥、聂耳、张曙、吕骥等，在上海组织左翼音乐组织——“苏联之友社”音乐组和“中国新兴音乐研究会”，创作革命群众歌曲和抒情歌曲，开拓了左翼电影音乐阵地。
他的《渔光曲》、《大地进行曲》、《王老五》、《新莲花落》，特别是1936年创作的《打回老家去》等作品，反映了贫苦民众的真实情感，表现了革命群众豪壮坚毅的性格，创作风格进一步民众化、大众化。
聂耳简介
聂耳（1912年2月14日－1935年7月17日），云南玉溪人，生于昆明，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），中国音乐家，中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者，曾用笔名有黑天使、噪森、浣玉、王达平等。
1912年2月，聂耳出生于云南省昆明市。1927年考入云南省立第一师范学校。1928年加入中国共产主义青年团。1930年到上海，参加反帝大同盟。1933年初，聂耳由田汉介绍加入中国共产党。1935年7月17日，聂耳在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时，不幸溺水身亡，年仅23岁。
聂耳创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品影响中国音乐几十年。他的音乐创作具有鲜明的时代感、严肃的思想性、高昂的民族精神和卓越的艺术创造性，为中国无产阶级革命音乐的发展指出了方向，树立了中国音乐创作的榜样。
5、绚丽多彩的畲族服饰
最能体现民族特色的便是民族服饰。想要知道一个人是哪个民族的，只要看他的民族服饰就可以很好的分辨出来。而畲族的服饰绚丽多彩，也是畲族文化的一大特点，畲族的服饰对客家人的服饰也有一定的影响。下面就让我们来看看绚丽多彩的畲族服饰都有什么特色。
历史文献对于畲族人民的描写与描写其它蛮撩一样都说他们“男女椎髻跌足衣尚青、蓝色。男子短衫不巾不帽妇女高髻垂缨头戴竹冠蒙布饰理路状”。
畲族男子一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾外罩背褡。结婚礼服为青色长衫祭祖时则穿红色长衫。
畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹镶金丝银线高高盘起的头髻扎着红头绳全身佩挂叮叮作响的银器。
畲族最喜欢蓝色和绿色红、黄、黑也颇受欢迎。服饰条纹图案排列有序层次分明衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。
畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，被称为“凤凰装”：红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙（合手巾）上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛；扎在腰后飘荡不定的金色腰带头，象征着凤尾；佩于全身的叮当作响的银饰，象征着凤鸣。
已婚妇女一般头戴“凤冠”。它是在精制的细竹管外包上红布帕，悬一条30多厘米长、3厘米宽的红绫做成的。冠上有一块圆银牌，下垂3个小银牌于前额，称为“龙髻”，表示是“三公主”戴的凤冠。
畲族妇女的服装大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边，一般来说，花多、边纹宽的是中青年妇女的服装。
她们均系一条一尺多宽的围裙，腰间还束一条花腰带，亦叫合手巾带，宽四厘米，长一米余，上面有各种装饰花纹，也有绣上“百年合好”、“五世其昌”等吉祥语句的。
还有的是用蓝印花布制作的，束上它别有一番风采。衣服和围裙上亦绣有各种花卉、鸟兽及几何图案，五彩缤纷，十分好看。
别外，有些地区的畲族妇方系黑色短裙，穿尖头有穗的绣花鞋；有的喜爱系入幅罗裙；裙长及脚面，周围绣有花边，中间绣有白云图案；还有的不分季节，一年到头穿短裤，裤脚镶有锯齿形花边，裹黑色绑腿，赤脚。
畲族女子的“凤凰装”随着年龄的不同，有严格的区分。
共分大、小、老三种：“小凤凰装”为未成年女子穿着，样式和穿法同“大凤凰装”无异，只是相对简约，显得单纯、活泼、可爱；而“老凤凰装”则是老年妇女穿着，头髻较低，衣服和腰带的颜色、花纹也较为单一，体现出庄重、沉稳的风采。
相传畲族始祖盘瓠王率领族人征战南北，后移居宝地广东凤凰山繁衍生息，为了占山为王，遂以传说中美丽的凤凰为本族人的图腾符号，凡本族人生下女儿，均赐予凤凰装束，世代相传，沿袭至今。
现在畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色尤以闽省畲家妇女特色显着并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。
闽东北畲族妇女发式称为“凤凰髻”16岁前少女用红绒缠辫子盘绕头上额前留“留海”畲族称为“布妮头”。
成年已婚妇女发式畲族称为“山哈娜头”随地域不同略有差异。流行于闽侯福州古田连江罗源和宁德南路飞鸾一带发式称为“凤头髻”。流行于福安和宁德大部分区域的发式称为“凤身髻”流行于福鼎和霞浦西路发式称为“凤尾式”。
闽南闽西有的畲村妇女发式也不同于当地汉人如漳平华安漳浦长泰等县畲族妇女发式为“龙船髻”。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳料珠装成“扇形髻”。浙西南畲族妇女发饰称为“笄”。
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