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1、星相学家需要学习多少种星相学

2、什么是星相学，星相学的由来

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1、星相学家需要学习多少种星相学

人们一提起星相学，都以为它是用来算命的。不少人诚恳地请求：“帮一帮我吧，看看我到底为什么时候时来运转？”“我什么时候能够走鸿运？”“我什么时候能够有爱情？”“我和什么人结婚最合适？”人们把星相学家当成了预知事件的先知，以为通过看生辰图就可以找到生活的捷径，就可以和命运捉迷藏，逃脱命运的折磨，避免不愿意承受的痛苦，走上最平坦、最幸福的生命道路。试想，如果命运能够如此轻易地由我们游戏，那么岂不是人人都去学习星相学？星相学家的命运岂不是最佳的？

现代星相学家无法回答这样的问题。我们在专栏中所谈到的星相学，是早已经和心理学结合的现代星相学。这门学科的哲学就是相信星相学是一门自我认识的学科，是帮助自我成长的知识，让我们通过自我认识来到达认识命运，最后具备了智慧而超越命运。星相学绝不是用来和命运捉迷藏的工具，不认识自己而要认识命运的事件，对于现代星相学而言是幼稚的生命观，是拒绝成长的逃避态度。现代的星相学早已经脱离了宿命、命运由天注定的论调，现代星相学早就和心理学、人格理论相融合，最精细地描述人格心理的新学科。

难道就这么一门星相学吗？为什么有很多人所谈论的星相学好像是万能的？为什么还有那么多人迷恋星相学？星相学是否用来占卜？星相学到底有什么用途？它有什么分工吗？

星相学也有不同的专业：

各个学科都有其不同的用途，因此，分工不同。数学、化学、医学等其他学科都有详细的专业，数学分为计算数学、应用数学、数学，化学也分为有机化学、无机化学、化学工程、高分子等等，医学分为内科、外科、耳鼻喉、放射科等，星相学也同样有专业之分。目前在西方，星相学大致分为生辰星相学、军国星相学、金融星相学、医药星相学、古占卜星相学、择日星相学、地点选择星相学。

生辰星相学

就是我们在这里介绍的主要是针对个人的生日而言的星相学，它的应用最为广泛。把个人的出生当成起始点，对个人生命的整体概况做出分析，它关心有关个人的性格和生活几大方面有关的信息，根据行星的运动来展望生命的历程。在分析中，包括个人的基本人格组成，以及个人表现方式、爱情、婚姻的态度、人际关系、父母后代、思维、事业和工作、财务、哲学观、事业的可能性、创造力等生活领域方面的分析。

这是现代星相学最大的分支，已经和心理学融为一体，这一派最大的特点就是摆脱了宿命论的影响，吸纳了荣格心理学、人本主义心理学、超个人心理学的思想，星相学家不仅仅要具备古星相学的知识，还需要大量的现代心理学知识和深刻的生命体悟。星相学家用积极的生命观帮助客户展望生命的长河，理解命运带来的生命成长的意义，而不是逃避痛苦命运的折磨。将个人成长的权力交给个人，破除关于星相学家的迷信，很多心理星相学家来自心理学界。

它广泛地用于心理理疗、自我潜力开发、自我提高、事业选择、人事管理等方面。这一派星相学的特点是充满了浪漫而又乐观的生命态度，非常积极地将命运看成人生的成长过程，强调个人的生命意识层次的提高带来生命的自由，将自由意志和潜力开发相结合，而消除神秘主义带来的盲目和恐惧。

军国星相学

主要是对国家、地球的重大事件分析、预测，包括政治、经济、国家局势、自然灾害等等涉及集体整体的大事件。在星相学中，每一个国家都有其生辰图。这个国家也和人一样承受着宇宙能量，国家的政治经济政策、国际关系等等都和宇宙有呼应关系。尤其是国家首脑人物的竞选成功与否，和竞选人的生辰以及国家的生辰都有密切的关系。

它也用于对于地球上自然现象的预测和解释，对于地球人类有关联的大事件的星相分析和预测。比如，2001年股市的大跌荡、航空灾难、恐怖分子的威胁和冥王星进入射手座的关系，2004年的非典和天王星进入双鱼座的关系等等。这类星相学因为涉及的问题太大，超出了普通人所关注的个人问题，它远不如生辰星相学那么普及。

医药星相学

是古代星相学“大宇宙对应小宇宙”的哲学思想在人体健康上的运用，将人的健康和生辰图紧密相关，将生辰图中的星座对应人体的具体部位，也为人的健康保障和疾病防止提供建议，同时，也用于分析、诊断和治疗疾病。古代星相学被广泛地应用于医疗，在公元400年前，西方医疗之父西波克拉第(hippocratic)曾经说过：“医生没有星相学的知识，就无权利叫自己医生。”古人看病时候，医生首先要画出一个人的生辰图，以理解病人的生理部件和天体的关系。今天，星相学依然提供个人的生理周期、消化系统的信息，选用对应于病人的生理的饮食，消除病人的敏感生理部位的压力。星相学的原理就是把人看成宇宙的映射，个人的生理和天体相对应。当某种行星过渡的时候，星相学对于疾病的预防和治疗起到一定的作用，有时候，帮助客户理解行星的运行，就消除了他们的困惑，而达到舒缓的作用。在星相学中，每一个星座都对应人体的一部分，对应一个上腺，同时对应一些对此有益的食品和营养。这些部位是身体的敏感部，有时候它是生命的财富，比如，金牛座主宰着喉咙，通常金牛座有歌唱的天赋，芭芭拉史翠珊、雪儿、李娜等都是金牛座。不过，有时候它意想不到地脆弱。不过，不要仅仅用你的太阳座来对应这些生理部件，星相医学考虑的是你的生辰图，你身上的所有部件，而不仅仅是太阳星座。

这里是星座和身体部位的对应

白羊座――头部

金牛座――颈部、喉咙

双子座――手臂、神经系统和肺部

巨蟹座――胃部和胸部

狮子座――心脏、后背和脊椎

处女座――肠、肝、胰腺、胆囊

天枰座――肾、后背下部、肾上腺

天蝎座――生殖器官、泌尿

射手座――肝、大腿、屁股

山羊座――骨骼、牙齿、关节

水瓶座――脚腕和血液循环

双鱼座――脚部、免疫、荷尔蒙系统

金融星相学

主要是用来分析金融市场和经济发展前景。通过对天体行星的周期的分析，预测金融的周期，对投资进行决策指导。同时，也研究公司的性质和公司的周期，指导公司的发展策略。一位华盛顿的星相学家就和投资公司联合起来运用星相学做投资指导。星相学还世界投资银行jp摩根的创始人jp摩根用星相学为他的投资做指导，他创立了美国钢铁公司和太平洋铁路公司。他有句名言：“百万富翁不相信星相学，而亿万富翁相信它。”金融星相学也用于个人的财政收入和投资，在一生中我们都有命运的起伏，在某些行星不利于商业发展，比如说，海王星通过生辰图中重要行星时候，投资就如同“肉包子打狗，一去不回”。但是，这时候却是一个人转向精神世界发展的好时机。金融星相学也看个人生辰图中对于“物质资源”的态度，有些人生来在某些方面有优势，不利用就会浪费。有些人生来在某方面不利，星相学能够帮助回避无可奈何的天险。

占卜星相学

占卜星相学是用来对某事件没有确凿的把握，向星相学家寻找天体的答案。在十七世纪在英国应用极其广泛，那时最著名的星相学家威廉姆"利力一年要占卜2000多次。甚至丢了东西的人也不去找警察，却向星相学家占卜“谁偷了我们的东西？在哪里？”。在现代，依然有人在不能够做出决定的时候，寻求占卜，以看天机。最常问的问题是“我是否应该结婚？”“我能不能升迁？”“我该不该买房？”等等个人的决定。也有人用于运动赌博，“曼彻斯特足球队能够赢吗？”

占卜非常像中国的卜卦，由当时的卦象来判断此事是否可行，天是否助人。星相学家根据提问的时间，绘制当时的星相图。其原理就是相信时间是有质量的，提问的时间就是问题的答案。寻找答案就像是侦探破案，从天象中寻找蛛丝马迹。星相学家根据那个时刻行星的位置来断定天势，由行星的主宰领域找出相关的暗号。当主宰问题的行星处于有利位置时候，答案是肯定的，否则就是否定。古占卜学只关心某一具体事件，它的答案很简单，不是“yes”就是”no”，或者“时机不对，无法问天”。

除了行星的原理有相同之处外，它与心理星相学几乎没有相关之处。它不涉及任何生命的大问题，提问者也无心解答自己的心理问题，“成长、发展、情结、心灵”等话题对古占卜学家毫无意义。因此，伦敦著名的金牛座的古占卜学家对现代心理星相学持否定态度，在他认为，心理星相学模棱两可、含糊不清、玄乎其玄。而心理星相学家则对古占卜颇为尊重，都学习一些古占卜的技术，却依然认为“自由意志”更为重要。

择日星相学

顾名思义，就是根据事件的性质，选择对事件最有利的良辰吉日。有的星相学家也被公司所雇用为公司注册的时间、会议、行程提供咨询，有的公司的签合同的时间也要由星相学家决定。其原理和生辰星相学的原理一样，新建的一个公司就如同一个人出生，那个时刻新建的公司承载着宇宙信息，根据公司性质选择对于公司发展有利的时间注册。择日星相学的也和中国的皇历相似，被用于个人的生活中，如结婚、出行等等重要日子的决定。一个婚姻也如同一个新人的出生，结婚的日子对以后婚姻的影响也颇为重要。

择地点星相学

还有一门星相学是用来理解地点的选择对于人也有影响。它的原理是在人出生的时候，行星在地球上升起和降落的位置也已定，有的地方适合人的发展，有的地方给人的生活带来麻烦。同是一块地盘，适合他的，不一定适合你发展。有的地点对事业有帮助，有的地方连走桃花运，有的地方事故不断。运用此技术，就把一个人的生辰图上行星的升起和降落都落实到具体的地点。当一个人在某地感到事实不顺，身体不适，人际关系不畅，情感抑郁的时候，就要考虑换个地方。

2、什么是星相学，星相学的由来

星相学，或称占星术（astrology），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。本期的星相学，让我们学习一些星相学的知识吧。

星相学，或称占星术（astrology），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

星相学也是一个相对封闭的体系，主要采取的是太阳系内的行星，这种预测的考虑方式是取影响大多而明显的行星来预测，因此在大方向上有相当的可取性，但是在我们个体的生活中，变化太多，也就是涉及细节时是不可取的，可以作为指引人们生活工作总体方向取向的一种好方式，但细节上还需要通过个人努力去改变或创造，也同时体现出了良好的个人主动性，世界也才因此而大同小异。

星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。

占星术最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。

希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

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