风水上为什么说“藏风聚气,得水为上”

星座解梦2023-03-13 00:28:19网络

风水上为什么说“藏风聚气,得水为上”

很多人好风水的标准是:得水为上,藏风次之。如果一地方既不得水,也不藏风,容易风吹水劫,气场散荡无收,这样的环境是不符合风水之法的。在实践运用中,要选择一个“吉地”,这个地方最好是要有水,蜿蜒而来,这样就容易聚生气;而且最好能够避风,没有风生气也就不容易散掉,如此,就是很好的风水了。

风水鼻祖郭璞曾说:”风水之法, 得水为上”。按照其风水理论,依据有三条:

第一,水有养“气”的作用。因为水本身就是其液态,即生“气”的来路,阴阳二气经过风、云、雨几种形态转变,所以气生水,水养气。

第二,水有止”气”的作用。因为气是流动的,随风吹散,也会因为遇到水而止,所谓“气承风则散,界水则止”。

第三,水有运”气”的作用,风水里讲人身之血以气而行,山水之气以水而行。

按照“藏风止水”以养“生气”的原则,最合适的居住环境,就是既有山脉挡风藏气,更要有水屏障止气、运气、养气。

如何得水

出水口

风水学有这样一句话:山本静,妙在动处;水本动,妙在静处。是说山脉原本是静态的,如果山形龙脉呈踊跃奔腾状,起伏顿跌,高低错落有致;又或者龙脉呈蜿蜒奔走状,走势屈曲摇摆,灵活宛转,给人一种动态感,那说明龙脉生气旺盛,能融结大的穴场。水原本是动态的,奔流不息,只有令水静下来,才能收水气为用,谓之“得水”。

该如何做才能令水静下来?水口包括水的来处和出处,出水口要有爪牙、禽星闭塞,令水“静”下来。爪牙是指伸入水中挡着去水的山脉枝脚,因其形状尖利如爪似牙,所以称为爪牙。禽星泛指居于水中的大石、岛屿和沙洲等。爪牙和禽星减弱水流的速度,以达到令水气蓄聚不流散的功用;反之,如果一地方的水口没有爪牙和禽星关锁水气,任由水气直泻而去,表明此地气场涣散无收,爪牙和禽星在水口的关锁作用大小,直接关系到一个地方,小至一个家庭、村庄,大至一个城镇甚至城市的富裕程度。

水是否有情

除了出水口问题之外,水的无情与有情也是关系人贫富的另一重要因素。何谓有情无情?水流缓慢弯曲为有情,水流湍急直射为无情。例如朝拜水,水流弯曲缓缓而来,主富贵绵延。又例如无情之水有冲心水和射里水,均指水流急直冲来,带有煞气,给人带来的不仅是贫穷,还有连连灾祸。又如果水流直流直倾而去,或呈反弓状而去,同样为无情之水,主人丁、财运败退。还有一种割脚水也是不利,指坟或屋宅前没有唇毡,而有水流贴近明堂经过,形成割脚状,同样主贫穷。

在不靠近江河溪流的地方,又如何看待呢?那要看这地方是否藏风聚气,不过藏风聚气讲究的是藏有益之风,避有害之风。例如周围有山围绕,这时就不宜选址在最低处建宅,因为最低处为纯阴之地,空气不流通,等于藏有害之风,会有贫困之应。但也不宜选址在最高处建宅,因为最高处为纯阳之地,容易受八方风吹袭,气场散荡,也会有丁财两败之应。

“气散,有水则气止而风无。”古代风水学认为,生气随着风吹而四散,遇到水就会停止了。如果没有水,生气就很容易被风吹散,聚不起来。生气随支垅流行,滔滔而去,非水界则莫之能及,所以说风水的首要原则就是“得水为上”。而有了水还不够,穴场必须垣城完整,拱护周密,不使外风荡刮穴场而生气飘散。风水家认为,生气因水而聚,因风而散,故风水之法,得水固然重要,但若穴不避风,生气随之散逸,得犹如不得。还得靠大大小小的山岭环抱,这样才能避免风吹而使生气四散,所以“藏风”也起着非常重要的作用。

?葬书?认为 “藏风”是风水中的重要条件之一,认为阴阳二气运行地下则为生气, 喷发出去,则为风。风和生气是同种物质(明阳二气)的两种不同存在状态。因此,当生气露出地面,升入空中,就变为风,如果风被吹散荡尽, 就会无法利用, 故为了将生气聚止于某地, 有必要防止生气荡散。不管怎样, 只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱的盆地的原因。所以,从理论上讲,若有风很易吹进吉地,该地就不值得占用了。

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本文标签: 生气  风水  爪牙  

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