文章目录：
1、孕妇可以去庙会吗？逛庙会需要注意什么
2、警惕！孕妇需要注意的装修风水
3、孕妇吃什么水果解渴 有哪些需要注意的
4、逛庙会的由来及其历史意义
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1、孕妇可以去庙会吗？逛庙会需要注意什么
庙会是一种古老的民俗活动，属于宗教文化的延续。每次庙会都会吸引来大量的人流，各色美食摊点，新奇的节目表演。随着人流量的增多，势必会造成拥堵。而作为孕妇有很多行动不方便，但是真的一点活动也不能参加吗？下面让我们一起看看看孕妇是否可以逛庙会？
庙会人太多了，可能会出现比较拥挤的情况。如果要去的话还是小心一些比较好。孕妇去庙会是没有问题的，不过我不建议你们去庙会，如果是前几个月还是在家呆着比较好，以免动了胎气。如果想去拜佛许愿可以由婆婆带求。再说庙里阴气太大，香火太盛孕妇去了可能会很不习惯，去了可能要遭罪（如果孕妇非要去不可，你们尽量小心照顾就好）
逛庙会，给大家一些小小意见。
1、鞋子一定要舒服，一定不要穿高跟鞋。人多拥挤是其一，另外庙会很大，想都领略全了也是需要走不少的路。
2、不要穿浅颜色的衣服。例如白色，粉色等等。因为在小吃街上十分拥挤，大家捧着食物来回走动，不免会蹭到身上。
3、记得多带纸包巾。据我观察小吃摊位的包装都比较简易，经常会不小心碰到手上。这样，吃的过程和吃完了都可以擦擦干净。
4、准备足够的零钱。无论是小吃摊位，还是游艺摊位，人都相当多。所以预备零钱，不但方便快捷，而且十分安全。
5、带个手提硬纸袋，或者大的塑料袋。便于买了心爱的工艺品，方便携带。另外在游艺摊位得的毛绒玩具，也不担心一路下来会变脏。
6、人多，不免会人杂。所以一定看管好自己的贵重物品。另外，朋友，家人，情侣，都适合牵着手走，不然一定会被人群冲散。购买小吃之前，一定彼此固定等候地点。因为就算有手机，在那种场合一般都是听不见铃声的。
2、警惕！孕妇需要注意的装修风水
在西方国家，怀孕后通常就会开始装修婴儿房，准备日后让宝宝睡觉用。但在中国文化中，装修房子有可能会伤害到宝宝，任何的锯、钻、敲击都不行。
那么，在怀孕期间，家里要装修时，孕妇需要注意哪些怀孕风水呢？且随李计忠老师去去看看吧！
一、布局催旺西南正东
房间的气场对孕妇及胎儿会有很大的影响，所以，孕妇家居布局的重点在于纳气，并以纳阳气与旺气为佳。孕妇所处的房间必须保持空气流通，多开窗换气，不要因为夏天天气炎热而长时间呆在封闭的冷气房中。
二、阳光充足的卧室设计
另外，房间也不宜阴暗，要有足够的阳光或保持适度的光线，让阳气得以聚集，驱除阴气。
三、避讳装修搬迁易动胎气
对孕妇和胎儿来说，排除不利的因素以及维持气场的稳定是最重要的。在妇女怀孕期间，家里最好不要进行装修、动土，进行厨房炉灶的改造，也不要轻易更换房间或是移动卧床。
一般来说，如果在某个环境能够受孕，就不会有太大问题，不要轻易变更，以免招来不必要的麻烦。
妇女在怀孕期间不宜进行搬迁，因为胎儿习惯了在某个环境内孕育与成长，若搬入新的环境，新居所有的磁场、声场与原来的都不一样，一旦胎儿无法习惯，很可能就会妨碍发育，甚至带来危险。
孕妇休息和睡觉的卧床也是要注意的一个重点，一般来说，要保持床底的干净和整洁。如果床底有一定的空间，注意只能放置干净的衣服和被褥，不能放置破旧的衣服、杂物或是其他奇怪的物品，尤其是金属利器、工具箱和玩具。如果原先床底有杂物，需要移动卧床搬走，最好能择吉日并在孕妇外出时再移动卧床与搬走杂物，以免对胎儿造成不利影响。
四、摆设山水画赏心悦目
不少人喜欢在家中放置吉祥物作为装饰，或者是作为趋吉避凶之用，但是吉祥物是不能随便乱放的，放错东西或是放错位置反而会弄巧成拙，特别是家有孕妇，在使用吉祥物或者装饰品时要更加小心。
对于孕妇来说，适合的装饰品主要以简单明亮、令人愉悦的图画、照片为主，如美丽的山水画、风光图、孩子微笑的照片等，墙面以及软装饰的图案最好也要以一些开心快乐的为主，而不要出现动物图案。
另外，貔貅、狮子、老虎、大象等吉祥物，古剑、风铃等装饰物都会对胎儿造成不利影响，不适合放在家中。
此外，孕妇家中的花草植物不宜太多，否则阴气太重不利于身体健康，还有鱼缸也不能乱放。
3、孕妇吃什么水果解渴 有哪些需要注意的
水果当中含有很多人体所需的物质，而水果不止可以补充营养，还可以解渴，那么孕妇吃什么水果解渴呢？孕妇吃什么这些水果需要注意什么呢？接下来就跟随本期孕妇饮食一起来看看吧！
孕妇吃什么水果解渴
莲雾
莲雾具有清甜、淡香、水分丰富等特性，不但风味特殊，也是清凉解渴的佳品，孕妇吃食用也能很好的解渴。
提醒：莲雾有很好的利尿作用，孕妇食用后可能会频繁上厕所，这点要注意了。
梨
梨子的含水量也很丰富，高达83%，有“天然矿泉水”
4、逛庙会的由来及其历史意义
庙会文化是古老的中国民俗文化活动，它是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象，它既是宗教的，又是世俗的。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，既与宗教活动有着密切的关系，又伴随着民间信仰活动而发展、完善。下面，就让我们一起来了解下庙会的由来及其历史意义。
东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众。为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容， 如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。
为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。所谓“行像”，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时，佛像有千余尊。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。
除了佛、道二教的“行像”，他们还在寺、观中举办道场，定期进行一些法事或佛事活动，坐等信徒俗众前往斋戒听讲，顶礼膜拜。
