文章目录：
1、走出国门的铜梁龙舞
2、三色乡下时光，铜梁元旦灯会
3、中国龙灯的文化体现“重庆铜梁龙舞”
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1、走出国门的铜梁龙舞
文化是一个涵盖面积非常广的词语，涉及着人类生活的方方面面，我们无法给文化设立出精准的意义，但却可以称它为社会不断发展中的一个宝藏。在重庆，也有属于当地的文化，现在就让重庆文化带你一起看看重庆十大文化符号的相关内容吧。
铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁县境内的一种以龙为主要道具的传统民俗舞蹈艺术形式，被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录，是重庆十大文化符号之一。
铜梁龙舞兴起于明，鼎盛于清，誉于当今。既是舞，又是体操又是杂技。铜梁龙舞具有与民俗活动紧密相联、舞时烟花烧龙、伴奏音乐独特、道具构思巧妙、服饰俭朴大方、群众参与性极强等特点。
龙舞最初始用于祭祀龙图腾，使龙图腾愉悦，后来走下神坛逐步发展成为民间文艺活动。铜梁龙舞包括龙灯舞和彩灯舞两大系列。龙灯舞主要包括大蠕龙、火龙、稻草龙、笋壳龙、黄荆龙等10个品种，其中以大蠕龙最有特色。彩灯舞主要包括鱼跃龙门、泥鳅吃汤圆、三条、十八学士、亮狮等12个品种。
铜梁龙舞艺术在海内外舞台大放异彩，先后参加了1984年、1999年、2009年国庆盛典，以及2008年北京奥运会、上海世博会等国内重大活动，多次受国家文化部派遣远赴美国、英国、法国、以及日本、韩国等20多个国家和地区参加中外文化交流。
铜梁龙舞独特的艺术魅力和杰出的文化价值，已是名副其实的国家级文化品牌。龙是中华民族的图腾，通过龙舞，歌之唱之，召唤龙的精神；舞之蹈之，振奋民族精神。
铜梁舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法，铜梁龙舞“起于明，盛于清，繁荣于当代”，距今也有六七百年的历史了。清光绪年间的《铜梁县志·风俗篇》记载了铜梁龙舞的盛况：“上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。
铜梁龙灯起于唐宋，盛于明清，誉于当今。1984年和1999年，铜梁大龙两度赴京参加建国35周年与50周年大庆，以气贯长虹之势在天安门前翻腾起舞。铜梁火龙更是独具魅力，打铁水，喷火花。
作为一种古老的民俗文化，在铜梁，各个机关、企业、厂矿，每个乡镇、每个村，都有自己的舞龙队。每年正月初一至十五，县城都会举办盛大的灯会，各个舞龙队、花灯队竞相出动，到元宵节最盛。一个完整的游行队伍前前后后共有30多个小分队参加：牌灯开道，正龙打头，然后是身长48米的大蠕龙，活泼的小彩龙，还有花灯“鱼跃龙门”、“泥鳅吃汤圆”、“亮狮”、“开山虎”，最后由火龙押阵。
2、三色乡下时光，铜梁元旦灯会
正月里除了与家人团聚，最让人期待的就是灯会了，人来人往，各式花灯，场面极其热闹，那么重庆铜梁灯会是怎样呢？本期传统节日就带你一起去了解一下重庆铜梁灯会，下面我们就一起来看看吧。
腾飞的金龙、飞舞的火凤、可爱的蓝精灵……一组组艳丽流光、形态各异的花灯正在加紧安装，喜迎新年的到来。在元旦至3月31日期间，铜梁三色·乡下时光景区将举行盛大的国际彩灯嘉年华大型灯会，主办方邀请市民来铜梁赏灯游园吃农家菜。
46组大型花灯演绎童话世界
三色·乡下时光位于铜梁侣俸镇铜延路旁，占地1200亩，是集现代农业科技展示、少儿农业科普及户外活动与教育、乡村休闲旅游为一体的现代农业产业园区。主要由乡村花田区、科普教育区、游憩娱乐区等六大功能区组成。
据景区负责人介绍，为迎接新年，让市民过一个有年味的新年，景区特举办了此次国际彩灯嘉年华大型灯会。灯会共占地500余亩，分为“金猴颂盛世喜迎春、曼妙时光忆童年、魅力铜梁展风采”三大创意主题板块，大型灯组46组，灯组占地尺寸从几十到几百平方米不等，最大的一组彩灯“荷花仙子”占地面积达1200米。
走进“三色·乡下时光”，首先映入眼帘的金猴盛世喜迎春篇，游客可以看到西游脸谱、梦想花朵、荷花仙子及湖中天鹅等绚丽灯组。穿过现代农业科技展示大棚，将看到充满童话色彩的第二篇章“曼妙时光忆童年”。在这里，设有花仙子、熊猫林、熊出没、小玩童及海豚等童趣灯组。漫步阳光大草坪，可看到展现铜梁风采的第三篇章——“魅力铜梁展风采”。在这里可以看到恐龙世界、铜梁火龙舞、幸福铜梁、邱少云、龙腾盛世等铜梁特色灯组。
在活动中主办方还精心安排了歌舞、舞狮、龙舞、小丑杂技等表演。
出行小贴士
自驾线路：
重庆出城（沙坪坝方向：大学城隧道、双碑大桥；北碚方向均可）——大路服务区——铜梁互通（高速路下道口）——龙腾大道——白龙大道——迎宾路——西环路——铜延路，直行约6公里到达目的地。
重庆出城（沙坪坝方向：大学城隧道、双碑大桥；北碚方向均可）——大路服务区——铜梁北互通（高速路下道口）——龙城大道——大北街——铜延路，直行约6公里到达目的地。
重庆出城——三环高速铜梁西互通——铜延路，直行约6公里到达目的地。
公交路线：
重庆—铜梁—三色·乡下时光（重庆陈家坪汽车站乘直达铜梁的大巴车到北门车站下车，再乘坐108、109路公交车直达南门车站，车站内买直达侣俸、新复、平滩、斑竹的车票均可到达目的地。）
经成渝环线高速公路（g93渝遂高速公路），在铜梁北互通下道，进入龙城大道，途经大北街，沿铜延路行驶约6公里到达目的地三色·乡下时光，（重庆-铜梁-三色·乡下时光车程约1小时30分钟）
2017年铜梁灯会灯会正在招标，具体的灯会盛况就让我们一起期待吧。
3、中国龙灯的文化体现“重庆铜梁龙舞”
铜梁的龙舞体现了团结合理以及奋发向上的精神，同时具有娱神娱人、彰显威力的社会功能。相信大家，对于龙灯文化都比较陌生。其实铜梁龙灯文化是重庆的一种民俗特色。那么，大家对于重庆铜梁龙舞文化了解有多少呢？
接下来，就让我们一起从城市文化的角度一起来学习了解一下吧！
铜梁龙舞的历史由来
铜梁舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法，铜梁龙舞“起于明，盛于清，繁荣于当代”，距今也有六七百年的历史了。清光绪年间的《铜梁县志·风俗篇》记载了铜梁龙舞的盛况：“上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。1984年和1999年，铜梁龙舞两度赴京参加建国35周年与50周年大庆，以气贯长虹之势在天安门前翻腾起舞。
铜梁龙舞的表演特色
铜梁龙舞艺术在长时期的流传中，形成了龙灯舞和彩灯舞两大系列，有20多个品种。同时，铜梁龙舞既是舞，又是体操和杂技，非常精彩。铜梁龙舞具有与民俗活动紧密相联、套路丰富、动律谐趣、舞时烟花烧龙、伴奏音乐独特、道具构思巧妙、造型夸张、服饰俭朴大方以及参舞自由、退舞方便、群众参与性极强等特点。同时，铜梁龙舞又具有团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐等中华民族精神的文化内涵。
铜梁龙舞的发展与壮大
铜梁人民与龙和龙舞有着不解之缘，每年新春要耍龙灯拜年，端午节赛龙舟祭江，遇大旱玩黄荆龙求雨，年终舞大龙、火龙、稻草龙等庆丰年，祈求神龙保佑、人寿年丰。由笃信演化为娱乐，相沿成习，形成了铜梁民间传统的龙灯盛会，从而孕育、滋生了铜梁龙舞这一巴渝民间艺术之花。
新中国成立后，铜梁龙舞获得了一次很好的发展机会，乡乡扎，年年舞，非常兴盛。但好景不长，在“左”的思想影响下，自1958年“大跃进”后，民间纸扎业渐渐衰落，至“文化大革命”期间横扫“四旧”，铜梁龙舞几乎销声匿迹了。
十一届三中全会后，党中央非常重视丰富城乡人民的精神文化生活，号召广泛开展群众文化活动，振奋民族精神。铜梁龙舞再一次获得了新生。自1984年以后，铜梁龙舞两次进京参加国庆盛典，10余次在国际舞龙竞赛中独占鳌头，多次跨出国门为国争光，标志着铜梁龙舞艺术在当代已经誉满全球。
目前，铜梁舞龙在多年的发展中已逐步成为了重庆文化的典型代表和城市名片，且有着越来越广泛的群众基础。2006年5月20日，铜梁龙舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，重庆市非物质文化遗产保护中心铜梁龙舞表演队获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
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