最著名的戏曲作品之一：昆曲西厢记唱词

星座解梦2023-08-16 00:11:01佚名

最著名的戏曲作品之一：昆曲西厢记唱词

文章目录：

1、最著名的戏曲作品之一：昆曲西厢记唱词

2、戏曲婺剧唱词精选，名段唱词三篇

3、戏曲大全：昆曲长生殿全本唱词

4、戏曲大全：牡丹亭昆曲唱词全本赏析

5、戏曲大全：昆曲有哪些著名曲目

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1、最著名的戏曲作品之一：昆曲西厢记唱词

人都说，昆曲美，美在唱词上，这话并不假，昆曲中《牡丹亭》，《桃花扇》等等的剧目，唱词都是优美的。王实甫是《西厢记》尤是。

《西厢记》是中国古代最着名的戏曲作品之一，即使是不知道戏曲的人都知道有《西厢记》这个剧目。本期的昆曲文化带你了解昆曲西厢记唱词。

（唱）无限春愁横翠黛，

一脉娇羞上粉腮。

行一步似垂柳风前摆，

说话儿莺声从花外来。

似这等俏佳人世间难再，

真愿学龙女善财同傍莲台。

法本（白）先生休要胡说，此乃崔相国小姐莺莺和她的侍女红娘在此。

张珙（白）世间竟有这样的女子！

（唱）庸脂俗粉多如海，

好一朵幽兰在空谷开。

俺张珙今日把相思害，

（白）是了。

（唱）且与长老说开怀。

（白）啊，老禅师，小生瞻仰宝刹，承蒙接待，备有薄礼，望乞笑纳。

法本（白）张相公，客中如此多礼，必有所命。

张珙（白）小生现住桃花店，旅邸繁杂，正欲在宝刹借屋一间，藉温经史。

法本（白）这有何难？本寺房屋甚多，任凭拣选。

（张红望西厢。）

张珙（白）就是这西厢如何？这里窗明几净，花木扶疏，正是读书之处。

法本（白）只是崔相国内眷就在后院，恐有不便。

张珙（白）粉墙高隔，内外不通，有何妨碍？

法本（白）也说得是。

……

【结束语】世人对《西厢记》的评价尤为高，认为《西厢记》是中国戏剧史上成就最高，影响最大的着作，事实上也确实如此。它情节跌宕，文笔细腻，堪称经典。

2、戏曲婺剧唱词精选，名段唱词三篇

“如果一个人比你优秀，你尽量多交往，因为优秀的人散发正能量！如果一个人有德行，你尽量与他成为一个团队，因为厚德载物！”接下来，让我们来婺剧文化看看戏曲婺剧唱词精选，名段唱词三篇。

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婺剧名段唱词选（一）：三请梨花、前后金冠、双阳公主

婺剧－－三请樊梨花－－哭灵

见灵台好似那天塌地坍。

不由人，魂魄散，肝肠断，泪如麻，心似刀扎。

寒江关遇见你樊氏梨花，薛丁山生敬慕暗把你夸。

洞房夜我只为脸面难下，啊呀梨花啊，啊呀……梨花啊，

因此上借严词威风相加。

实指望同偕老共到白发，怎料你负冤死年正芳华。

婺剧——三请梨花——排花烛

排花烛，洞房逢佳期，一阵含羞那

啊一呀阵喜

喜的是梨花美貌世间少，丁山娶的啊天仙妻

羞的是寒江关前落了马，

三军背后

啊将我欺

自从那盘古分天地，哪有个堂堂男儿不如妻

人逢花烛添

喜气，我入洞房啊把头低

既然是有缘成伉丽，我便是天来啊她是地

婺剧-双阳公主-狄青起解

涉万水，翻千山，天涯流放

身披枷，步蹒跚，暗自悲伤

恨奸贼，乱朝纲，残害忠良

奉王命，披肝胆，虎口去闯

为宝旗，去西番，险把命丧

为宝旗，离单单，痛别双阳

到如今，反道我，将计欺上

叫英雄，长抱屈，此恨茫茫

婺剧——血溅乌纱——严天明雪夜秉烛审案卷唱词

严天民血夜秉烛审案卷

为黎民我怎敢苟安偷闲

李离庙接下了冤情案

人命案干系大我要仔细再三

一张张一行行我要观看

一字字一句句我要求实求严

这一张刘松自供是杀人凶犯

风雪夜盗珠宝杀死客官

这一张贾都头旁证在案

现场上捕刘松押在南监

血斧是凶器县衙收管

搏斗中断拇指血痕斑斑

柴堆下埋珠宝零落散乱

这赃物凶器样样件件

自供旁证，铁案如山

看起来刘少英为父翻案

却为何，年少女

顶风刀，踏血剑

喊声凄凄哭声惨惨

冤气冲天

按律条证据确凿理应判斩

慢

莫不是严刑逼供蒙屈冤

莫不是河阳县把案错判

莫不是这其中另有因缘

左思右想

方寸乱那

万不可错杀人遗恨万年

3、戏曲大全：昆曲长生殿全本唱词

唐太宗与杨贵妃的爱情一直是人间传唱的人间佳话，虽然是以悲剧为结尾，但是两者的爱情一直被人羡慕的。而《长生殿》说的就是唐太宗与杨贵妃的。《长生殿》中的唱词也颇为人们喜爱，有意境，有感情。那么《长生殿》的完整的唱词是什么样的呢？本期的昆曲文化为你介绍。

【双调引子·谒金门】〔净扮道士上〕情一片，幻出人天姻眷。但使有情终不变，定能偿夙愿。

贫道杨通幽，前出元神在于蓬莱。蒙玉妃面嘱，中秋之夕引上皇到月宫相会。上皇原是孔升真人，今夜八月十五数合飞升。此时黄昏以后，你看碧天如水，银汉无尘，正好引上皇前去。道犹未了，上皇出宫来也。〔生上〕

【仙吕入双调·忒忒令】碧澄澄云开远天，光皎皎月明瑶殿。〔净见介〕上皇，贫道稽首。〔生〕仙师少礼。今夜呵，只因你传信约蟾宫相见，急得我盼黄昏眼儿穿。这青霄际，全托赖引步展。

〔净〕夜色已深，就请同行。〔行介〕〔净〕明月在何许？挥手上青天。〔生〕不知天上宫阙，今夕是何年？〔净〕我欲乘风归去，只恐琼楼玉宇，高处不胜寒。〔合〕起舞弄清影，何似在人间。〔生〕仙师，天路迢遥，怎生飞渡？〔净〕上皇，不必忧心。待贫道将手中拂子，掷作仙桥，引到月宫便了。〔掷拂子化桥下〕〔生〕你看，一道仙桥从空现出。仙师忽然不见，只得独自上桥而行。

【嘉庆子】看彩虹一道随步显，直与银河霄汉连，香雾蒙蒙不辨。〔内作乐介〕听何处奏钧天，想近着桂丛边。

〔虚上〕〔老旦引仙女，执扇随上〕

【沉醉东风】助秋光玉轮正圆，奏霓裳约开清宴。吾乃月主嫦娥是也。月中向有“霓裳”天乐一部，昔为唐皇贵妃杨太真于梦中闻得，遂谱出人间。其音反胜天上。近贵妃已证仙班。吾向蓬山觅取其谱，补入钧天。

拟于今夕奏演。不想天孙怜彼情深，欲为重续良缘。要借我月府，与二人相会。太真已令道士杨通幽引唐皇今夜到此，真千秋一段佳话也。只为他情儿久，意儿坚，合天人重见。因此上感天孙为他方便。仙女每，候着太真到时，教他在桂阴下少待。等上皇到来见过，然后与我相会。〔仙女〕领旨。〔合〕桂华正妍，露华正鲜。撮成好会，在清虚府洞天。

〔老旦下〕〔场上设月宫，仙女立宫门候介〕〔旦引仙女行上〕

【尹令】离却玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼着紫宸人面。三生愿偿，今夕相逢胜昔年。

〔到介〕〔仙女〕玉妃请进。〔旦进介〕月主娘娘在那里？〔仙女〕娘娘分付，请玉妃少待。等上皇来见过，然后相会。请少坐。〔旦坐介〕〔仙女立月宫傍候介〕〔生行上〕

【品令】行行度桥，桥尽漫俄延。身如梦里，飘飘御风旋。清辉正显，入来翻不见。只见楼台隐隐，暗送天香扑面。〔看介〕“广寒清虚之府”，呀，这不是月府么？早约定此地佳期，怎不见蓬莱别院仙！

〔仙女迎介〕来的莫非上皇么？〔生〕正是。〔仙女〕玉妃到此久矣，请进相见。〔生〕妃子那里？〔旦〕上皇那里？〔生见旦哭介〕我那妃子呵！〔旦〕我那上皇呵！〔对抱哭介〕〔生〕

【豆叶黄】乍相逢执手，痛咽难言。想当日玉折香摧，都只为时衰力软，累伊冤惨，尽咱罪愆。到今日满心惭愧，到今日满心惭愧，诉不出相思万万千千。

〔旦〕陛下，说那里话来！

【姐姐带五马】【好姐姐】是妾孽深命蹇，遭磨障，累君几不免。梨花玉殒，断魂随杜鹃。【五马江儿水】只为前盟未了，苦忆残缘，惟将旧盟痴抱坚。荷君王不弃，念切思专，碧落黄泉为奴寻遍。

〔生〕寡人回驾马嵬，将妃子改葬。谁知玉骨全无，只剩香囊一个。后来朝夕思想，特令方士遍觅芳魂。

4、戏曲大全：牡丹亭昆曲唱词全本赏析

《牡丹亭》是汤显祖的代表作，与王实甫的《西厢记》齐名，是中国戏曲史上优秀的作品之一。而《牡丹亭》首演时，《西厢记》曾减价过，可见《牡丹亭》受观众喜爱的程度。本期的昆曲文化，为你介绍牡丹亭昆曲唱词全本赏析。

在这部戏剧问世之后，立刻广为流传，产生了巨大影响，以至“家传户诵，几令西厢减价”。由于剧中深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境，因此尤其受到她们的青睐。万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。

人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”表达了她心中强烈的共鸣。与汤显祖同时代的戏剧家沈璟曾将此剧改编，以适合昆腔的演唱形式。

《牡丹亭》是我国古代戏曲史上最优秀的作品之一。与王实甫的《西厢记》齐名。从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。传奇与杂剧的不同在于：元杂剧分折（相当于“幕”），通常是一本四折加一楔子；传奇分出（相当于“场”）而不分折，“出”无定数，短的十出、八出，长的也有一百出以上的。

元杂剧都用北曲，曲调规定较严，每一折用同一宫调的若干曲牌，组成一套曲子。每套曲子的曲词只用一个韵脚，一韵到底，不能换韵。元杂剧中的每一折套曲，一般只用一个人主唱，也就是一个角色演唱。而传奇则多用南曲，比较自由。一出戏中可以变换宫调，也可以换韵，各类角色都可以唱，唱的形式也是多样的，有分唱、合唱、接唱等。

唱腔主要是昆山腔（昆腔），到清代一般称为昆曲。

《牡丹亭》所搬演的是贵族小姐杜丽娘与书生柳梦梅生离死别的爱情悲喜剧。南宋时南安太守杜宝的独生女杜丽娘，在丫环春香的诱导下，青春与个性开始觉醒，对自己的生活环境开始不满，在梦中与一少年在牡丹亭畔相会，醒后相思成疾，悒郁而死。

岭南书生柳梦梅，赴临安应试途经南安郡，拾得丽娘画像，悦其貌美，终日把玩，赞慕不已，丽娘的幽魂显现了，认出了柳乃旧日梦中所会的那位书生，向他表白了爱慕之情，并让其掘坟而获得再生。

丽娘复活以后，两人同往淮安求丽娘父母许婚。杜宝见而大怒，诬梦梅私掘女坟，上书奏明皇帝，梦梅此时已被钦定为状元，也上书自辩，丽娘并登朝申诉，得皇帝恩准、夫妻团圆。

汤显祖生活在黑暗的明代晚期，政治上同情东林党人。在哲学上他受到王学左派、泰州学派的影响，认为程朱理学是错误的，不应“存天理，灭人欲”而是“情有者理必无，理有者情必无”。认为男女生活之私，都是属于自然本性的要求，毫不掩饰自己对道学的强烈不满。《牡丹亭》故事，明托南宋，实写明代。

“情”与“理”的激烈矛盾冲突贯穿全剧，满腔热情地歌颂“情”并赋予其异乎寻常的神奇力量，在《牡丹亭》题词里面，作者写到“天下子女有情，宁有如杜丽娘者乎！”“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”汤显祖强调超越生死的真挚感情，贬斥了封建的道德规范。

这就是作者明确的创作动机。这是同明代进步思想家反对封建礼教束缚的斗争联系在一起的。正因如此，汤显祖的《牡丹亭》写的虽然是一位贵族少女由情而梦，由梦而死，死而复生，终成眷属的情节奇幻的爱情故事。

但它却表达了广大被压迫妇女的强烈愿望，反映了时代的要求。这部作品通过离奇的幻想来写，有浓厚浪漫主义色彩。在形象塑造上善于把人物的心情与客观的景物结合起来描写，这个特点在《游园》中得到了充分的体现。

【结束语】《牡丹亭》这个剧目以唱词优美，富有内容而出名，它赞颂了“情”，批判了封建的道德规范，情与理的相互碰撞中产生了这部千古之绝唱的《牡丹亭》。有兴趣的朋友们，可以一听。