人生的际遇交错就像过山车，每个人都会经历一些大起大落，不过起起落落，浮浮沉沉，本就是人生向前发展的一个真谛，希望可以不忘初衷，爱所爱的、始终如一。——维邵.兹基硕德

最近抖音等短视频平台出现了很多富有积极能量的宣言式短视频，各个高等教育学校的学生们纷纷在镜头前庄严宣誓：

“我仍认为我们接受……为往圣继绝学、为万世开太平。”

观众们感到非常欣慰，因为他们看到了万千莘莘学子正秉承先圣鸿儒的遗志，在国土内挥洒着自己的知识与青春。

无数的经典国学内，蕴着磅礴而意蕴深远的中国优秀文化和道德品质，仔细品味先圣鸿儒的思想结晶，都会让学者们，有一种久居芝兰之室的畅快与喜悦。

在这个言论和思想双自由的网络时代，各种社交平台中出现无数所谓的“思想家”。

不遗余力地，向外传播那些所谓的“心灵鸡汤”，殊不知那些毒鸡汤，坑害了多少心智还未成熟的祖国花朵。

每当在社交平台上，看见那些讲解我国国学经典名著的教授讲师们，我都回报以尊重敬畏的心态，去聆听他们的尊尊教诲，不断感悟先哲的思想力量。

如果喜欢听先哲经典知识的网友们，一定会认识一个非常著名的“国学大师”于丹，满腹经纶的她对于《论语》等经典文学具有很深的研究，总能将论语中那些晦涩难懂的道理，采用深入浅出的方式为大家进行讲解。

深受大家喜爱的于丹教授，甚至登上了《百家讲坛》，就这样才情冠绝四海的“哲人”，却在如今受万千人唾弃，她到底经历了怎样的人生起伏呢？

真知灼见的才女

于丹是一个地地道道的北京女娃，生于古都、长于古都，她熟悉这里的每一片土地，也热爱这里每一片的风景和文化。

虽没有三岁识千字、五岁会百诗的经世之才，但是于丹从小就是一个喜爱文学、举一反三，具有真知灼见的一位才女。

书香门第、才情双佳的于丹不负众望地考上了北京师范大学，在这里她不仅学会了如何教书育人，而且还对我国的经典文学《论语》、《庄子》等进行了更加细致深入的研究。

大学毕业之后，于丹选择留校。经过数年的努力，她成为了母校影视传媒专业的一名硕士生导师，培育了无数专业人才。

随着教育实力盛名远扬，于丹在2006年受到了中央电视台的邀请，做客热门节目《百家讲坛》，为全国的观众们的讲述深入浅出的《论语》知识。

温暖且易懂得“心灵鸡汤”的讲课方式，让于丹受到了全国观众的喜爱与好评。

于丹更是借着电视传媒的余威，开始出版《于丹论语心得》等宣扬中国传统优秀文化的书籍，不仅扬名国内，还向国外三十多个国家进行文化外宣，被大家亲切地称为“国学大师”，风光无两。

盛名之下无虚徒？

先贤的书籍，蕴含着丰富的人生哲理和道德思想，海外学者在拜读于丹出版的书籍之后，确实对中国经典文化的认识，又上升了一个新的高度，而于丹本人，更是荣获获得了世界知识产权组织的版权金奖。

彼时刚刚成名的于丹，有些受宠若惊的意味，面对大家的称赞，她也会谦虚地说“自己是国学小师”。

抱着宣扬中国国学文化的初心，于丹和她的团队开始国际文化交流之旅，随着国内外媒体对于丹的相关报道越来越多，于丹在文学界的身份和地位，也是在水涨船高。

讲完课的于丹回到家之后，也会打开电视剧，看着那些媒体们对自己的报道，数不清的溢美之词，让她有些自喜，甚至有些沉沦。

浮名遮眼，盛名累人。

她开始喜欢在公开场合，站在道德制高点对人性善恶进行批判，这让国内的学者，不得不重新审视这个所谓的“国学大师”。

万人唾弃的傲慢“大师”

不知不觉之中，于丹开始以“国学大师”的身份，开始继续在国内外进行着国学文化外宣的工作，但是和之前不同的是，她开始注重一些与身份地位相关的东西。

排场和尊重，就是于丹对国学大师身份的一种独特“见解”。她必须要住最高的酒店、吃最贵的餐厅、用最好的车进行接送。

长此以往的待遇之下，于丹的性格也开始变得傲慢无礼起来，台上彬彬有礼、幽默风趣，台下出言不逊、满嘴铜臭味。

偶尔一次还好，但是于丹却变本加厉……

很快就有一些独家媒体发现了这个情况，并进行了一些相关报告，这让人们再次重新认识这个国学大师不为人知的另一面。

国内一些勇敢的学者开始对于丹进行集体批判，称于丹只是在对国学名著进行通俗文化的解读，没有任何文学价值，只是像复读机一些上说一些正确的废话。

眼看大厦将倾，而于丹似乎没有意识到事情的严重性，仍在国内的各大高校开展自己的国学讲座。但是当她进入北京大学进行《论语》心得的讲座时，却发生了一件大事。

北大学子开始向于丹提问一些有关昆曲研究的深度问题，但是于丹的解释实在有失偏颇，还站在道德顶点夸夸其谈，忍无可忍的北大学子将其轰下台去。

在有关媒体的报道之下，这件事情在国内的影响迅速发酵，于丹一下子成为了一个臭名昭著的文学败类，在其母校北师范的党书记等职位也一并拿下，进而彻底跌落神坛。

结语

于丹的个人阅历、个人水平其实还是不错的，她对我国经典国学文化外宣，做出的贡献也是不可磨灭的。

但是“经典复读”式的讲座方式，与“国学大师”的知识深度相比还是有很大差距，于丹其实只是国学文化和通俗文化之间的一个过渡讲师。

但是于丹却在“国学大师”的虚名之下，迷失了自己的初心，这才是受人唾弃的真正原因，大师也好，学子也罢，两者都需德才兼备方为最佳。